A história da humanidade se confunde com a história das guerras. Deveríamos lutar para que se confundisse apenas com a história da literatura.
26 abril 2024
O engenheiro, o físico, o matemático e... o incêndio
Anônimo
Um engenheiro, um físico e um matemático estavam caminhando pela rua quando viram um prédio em chamas. O incêndio estava ficando fora de controle e o chefe dos bombeiros correu até eles e pediu-lhes ajuda.
O engenheiro pediu para ver as plantas de construção do prédio, e então deu ao chefe instruções específicas – tantos litros por minuto nesta janela, tantos litros no teto – e o incêndio logo foi extinto. O chefe dos bombeiros agradeceu ao engenheiro.
Uma semana mais tarde o físico foi até o quartel dos bombeiros com um pequeno folheto intitulado Princípios gerais de combate ao fogo e sugeriu que o chefe o incorporasse ao treinamento e às operações. O chefe dos bombeiros agradeceu ao físico.
Seis meses mais tarde, o matemático entrou aos tropeções no quartel com uma pilha de trinta centímetros de altura de papéis. Com a barba por fazer e a roupa toda amassada, ele jogou a pilha sobre a mesa do chefe e anunciou triunfantemente: “Consegui!”
“O que você conseguiu?”, perguntou o chefe dos bombeiros atônito. “Provei que o fogo existe!” Fonte: Trefil, J. 1999. Somos diferentes? RJ, Rocco. Atribuído a um estudante de pós-graduação anônimo.
Pensar que tua avó criou-se nessa chácara (onde ao pé da mangueira desenterraram uma vez um caco) com todos os córregos e os brinquedos chegavam da Europa numa mala. Os pés de lichi o bisavô mandara trazer da Índia (se dizia líxia). Faz frio no jardim descido da mata (flanco que ilumina e umedece esse cansaço de retorno). Onde tua tia-avó delimitava áreas de horror e solidão. Pensar que passavam os dias encolhidas (embaixo dessas árvores) em pontos de sombra. Fonte: Hollanda, H. B., org. 2001 [1976]. 26 poetas hoje, 4ª ed. RJ, Aeroplano.
– Ah! Por que os homens não se contentam com as bênçãos que a Providência deixa ao nosso alcance imediato, e têm que fazer viagens tão longas para acumular outras?
– Você gosta do seu chá, Mary Pratt, e do açúcar que põe nele, e das sedas e fitas que vejo você usar; como teria essas coisas se ninguém saísse em viagem? O chá e o açúcar, as sedas e os cetins, não crescem junto com os mariscos do Lago das Ostras...
Mary reconheceu a verdade do que foi dito, mas mudou de assunto. Fonte: Crosby, A. W. 1993. Imperialismo ecológico. SP, Companhia das Letras. Excerto de livro originalmente publicado em 1849.
RESUMO. – Chimpanzés e seres humanos derivaram de um mesmo ancestral comum. Evidências fósseis e moleculares indicam que o ramo ancestral se dividiu em dois há 5-8 milhões de anos. De um lado, prosperou a linhagem que daria origem aos chimpanzés; de outro, a que daria origem aos humanos. As duas linhagens se diferenciaram e se afastaram, dando origem a múltiplas ramificações e a diferentes estilos de vida. Os ancestrais dos chimpanzés continuaram a viver em florestas fechadas, enquanto os nossos ancestrais desceram das árvores e passaram a viver em hábitats mais abertos, dominados por gramíneas e outras plantas herbáceas. [Para ler e/ou capturar o artigo completo, clique aqui.]
Não obstante se calcule que a Terra possua cerca de 3 a 4 bilhões de anos, o estudo de climas passados (paleoclimatologia) cobre apenas mais ou menos 500-600 milhões de anos. Isto porque as evidências de climas passados só raramente são encontradas em rochas pré-cambrianas. [...]
Acredita-se que na maior parte do último bilhão de anos tenham ocorrido condições climáticas moderadamente quentes e, portanto, sem ocorrência de gelo. Este clima moderadamente quente foi interrompido por duas idades glaciais anteriores à época do Pleistoceno, do último milhão de anos. Há cerca de 300-350 milhões de [anos], geleiras continentais cobriam as atuais América do Sul, África, Índia, Austrália e Antártica. [...] Anteriormente, entre cerca de 600-800 milhões de anos atrás, ocorreu glaciação na Groelândia, África, Austrália e Ásia. [...] [De 350 milhões de anos para cá], a tendência geral da temperatura tem sido descendente.
[Em suma,] [t]rês períodos de glaciação ocorreram nos últimos 600 milhões de anos, mais ou menos. Houve uma glaciação no período pré-Cambriano, durante o Permiano e, mais recentemente, durante o Pleistoceno. [...] [O] clima da Terra tem estado frio na maior parte do último milhão de anos, oscilando através de uma série de episódios glaciais e interglaciais, durante os quais as geleiras continentais avançaram e recuaram à medida que a temperatura abaixava ou se elevava. Fonte: Ayoade, J. O. 1986 [1983]. Introdução à climatologia para os trópicos. SP, Difel.
Dois milhões e meio de anos atrás. Trata-se de uma data significativa para vários ramos diferentes da ciência. Para os paleoclimatologistas, significa o princípio da grande perturbação climática que iniciou as Idades do Gelo. Para os antropólogos, ela agora marca a primeira aparição de nosso gênero e uma grande diversificação dos hominídeos. Para os geólogos, denota o fim de uma unidade de tempo geológica – a Época do Plioceno – e o início de outra, o Pleistoceno. Eu acredito que ela também marca o início da extinção moderna, o Terceiro Evento. Fonte: Ward, P. 1997. O fim da evolução. RJ, Campus.
Nesta sexta-feira, 12/4, o Poesia Contra a Guerra está a completar 17 anos e cinco meses no ar.
Desde o balanço anterior – ‘17 anos e cinco meses no ar’ – foram publicados aqui pela primeira vez textos dos seguintes autores: Alberto Moravia, Detlev Ploog, Garcilaso de la Veja, James A. H. Murray, James H. Brown, John Worrall, Jorge Manrique, Margaret Masterman, Mark V. Lomolino, Nathan Glazer, Paul F. Lazarsfeld e Ziraldo. Além de material de autores que já haviam sido publicados antes.
Cabe ainda registrar a publicação de imagens de obras dos seguintes artistas: Bernardo Ferrándiz, José Moreno Carbonero e Pierre Dumont.
Visto sociologicamente (em contraposição à sua concepção filosófica) o paradigma é um conjunto de hábitos científicos. Seguindo esses hábitos a solução bem-sucedida de problemas pode continuar; eles tanto são intelectuais, verbais, comportamentais, quanto mecânicos e tecnológicos, pertencendo a qualquer um desses gêneros ou a todos ao mesmo tempo; tudo depende do tipo de problema que está sendo resolvido. A única definição explícita de paradigma, com efeito, que Kuhn apresenta é em função desses hábitos, conquanto os reúna a todos sob o nome de realização científica concreta. “Ciência normal”, diz ele [...], significa “pesquisa baseada numa ou em mais de uma realização científica passada, que alguma comunidade reconhece durante algum tempo como fornecedora dos fundamentos da sua prática ulterior”. Tais realizações (i) “suficientemente sem precedentes para atrair um grupo duradouro de adeptos, desviando-os de modos concorrentes de atividade científica”, e (ii) “suficientemente abertas para deixar todas as espécies de problemas ao grupo redefinido de profissionais a fim de que os resolvam. As realizações que partilharem das duas características chamarei, daqui por diante, paradigmas”. Assim, atribuindo o lugar central, na ciência real, a uma realização concreta em lugar de atribuí-lo a uma teoria abstrata, Kuhn, único entre os filósofos da ciência, coloca-se em condições de dissipar a preocupação que tanto aturde o cientista que trabalha ao defrontar-se pela primeira vez com a filosofia da ciência profissional: “Como poderei utilizar uma teoria que não existe?” Fonte: Lakatos, I. & Musgrave, A. 1979 [1965]. A crítica e o desenvolvimento do conhecimento. SP, Cultrix & Edusp.
